【“僧伽吒经"的四大亮点】
1、一个人供养十方佛的功德，不如听闻、读诵、书写、演说、流通、助印、供养乃至赞叹此经一字一句功德那么大，千倍不止！（那一尊佛的功德有多大？如海中的水滴、河中的沙石之数，无法说尽。更何况是十方诸佛了。注意后面还有句话：千倍不止！）
2、听闻、读诵、书写、演说、流通、助印、供养乃至赞叹此经一字一句，可灭一个人累世累劫的无量罪业。（包括五无间罪：①杀父，②杀母，③杀阿罗汉，④出佛身血，⑤破和合僧。类似重大恶业只在梦中受灭，无需亲身感受无尽折磨痛苦。恶业受尽，便是成佛的善业了。于今生便可资财丰盈，事业成功，家庭幸福，万事如意，修道顺利，速得解脱。生生世世都有享不尽的荣华富贵，安乐自在，直至成佛。）
3、听闻、读诵、书写、演说、流通、助印、供养乃至赞叹此经一字一句，临终，会有上亿诸佛现身，含笑抚慰，让你不要害怕，不起嗔恚，不起倒想，不堕入三恶道。因为你受持过此经的缘故。
4、利用这个法门可以让自己成为法师。当你在读诵、书写、演说此法门时，在场不管是信佛还是不信佛的人，仅是听到“僧伽吒”三字，即被你种下菩提种子，直至成佛。此刻你就是法师！
2、听闻、读诵、书写、演说、流通、助印、供养乃至赞叹此经一字一句，可灭一个人累世累劫的无量罪业。（包括五无间罪：①杀父，②杀母，③杀阿罗汉，④出佛身血，⑤破和合僧。类似重大恶业只在梦中受灭，无需亲身感受无尽折磨痛苦。恶业受尽，便是成佛的善业了。于今生便可资财丰盈，事业成功，家庭幸福，万事如意，修道顺利，速得解脱。生生世世都有享不尽的荣华富贵，安乐自在，直至成佛。）
3、听闻、读诵、书写、演说、流通、助印、供养乃至赞叹此经一字一句，临终，会有上亿诸佛现身，含笑抚慰，让你不要害怕，不起嗔恚，不起倒想，不堕入三恶道。因为你受持过此经的缘故。
4、利用这个法门可以让自己成为法师。当你在读诵、书写、演说此法门时，在场不管是信佛还是不信佛的人，仅是听到“僧伽吒”三字，即被你种下菩提种子，直至成佛。此刻你就是法师！
【修持僧伽吒法门的功德（诸佛说不尽）】
尔时世尊告一切勇菩提萨埵。有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是。一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔不恼。一切善法皆得成就。
若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。
我当听受如是法门得何福德。佛告一切勇。如恒河沙诸佛如来所有福德。闻是经者所得福德亦复如是。时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。我听此法心无疲厌。佛告一切勇。善哉善哉。汝能如是闻法无厌。我亦如是闻法无厌。况复凡夫心生厌想。一切勇。若有善男子。闻此法门生信心者。于千劫中不堕恶道。五十劫中不堕畜生。万二千劫不堕愚痴。万八千劫不生边地。二万劫中生处端正。二万五千劫常得出家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行念死。
一切勇。彼善男子善女人。无少不善。恶魔不得其便。不入母胎。一切勇。闻此法门者。生生之处。九十五阿僧只劫不堕恶道。于八万劫常得闻持。十万劫离于杀生。九万九千劫离于妄语。
一切勇。若有得闻如是法门经于耳者。八十劫中自识宿命。六十千劫作转轮王。八千劫中作天帝释。二十五千劫作净居天。三十八千劫作大梵天。九十九千劫不堕恶道。百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生。十三亿百千劫不堕阿修罗中。刀剑不伤。二十五千劫不生愚痴中。七千劫中具足智慧。九千劫中生处端正。具足善色如如来身。十五千劫不作女人。十六千劫身无病恼。三十五千劫常具天眼。十九千劫不生龙中。六千劫中无瞋恚心。七千劫中不生贫贱家。八十千劫主二天下。极最贫穷受如是乐。十二千劫不生盲冥。十三千劫不生聋中。十一千劫修行忍辱。临命终时识行将灭。不起倒想。不生瞋恚。见东方恒河沙等诸佛如来。面见南方二十亿佛。面见西方二十五恒河沙诸佛如来。面见北方八十恒河沙等诸佛如来。面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊。面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子。彼诸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已听受僧伽吒法门。善男子。汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不。唯然已见。世尊告曰。此诸如来故来见汝。是善男子问言。我作何善诸佛见我。诸佛告言。善男子。汝在人中曾闻僧伽吒法门。是故诸佛故来见汝。是善男子白佛言。世尊。我曾少闻得如是福。况复具足受持是经。彼佛告言。善男子。莫作是说。闻四句偈所有功德我今说之。善男子。譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德。闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来。若有于此法门闻一四句偈。此福德胜彼。况具足闻。
善男子。若三千大千世界满中胡麻。以此胡麻数转轮王。若有人布施如是转轮王。不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德。不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含。不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含。不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德。不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德。不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵。不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心。不如凡夫闻此法门功德胜彼。何况书写读诵受持。
一切勇。若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来。不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者。不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者。闻此法门不生诽谤。一切勇。若有曾见百千亿恒河沙如来。闻此法门能生净信。起如实想不生诽谤。一切勇。听若有书此法门一四句偈。彼过九十五亿千世界。如阿弥陀国。彼人佛土亦复如是。一切勇。彼诸众生寿命八万四千劫。一切勇。若菩提萨埵摩诃萨埵。于此法门闻四句偈。诸众生设使造五逆罪。教人随喜。若能听受一四句偈。所有罪业能令除灭。
若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。
我当听受如是法门得何福德。佛告一切勇。如恒河沙诸佛如来所有福德。闻是经者所得福德亦复如是。时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。我听此法心无疲厌。佛告一切勇。善哉善哉。汝能如是闻法无厌。我亦如是闻法无厌。况复凡夫心生厌想。一切勇。若有善男子。闻此法门生信心者。于千劫中不堕恶道。五十劫中不堕畜生。万二千劫不堕愚痴。万八千劫不生边地。二万劫中生处端正。二万五千劫常得出家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行念死。
一切勇。彼善男子善女人。无少不善。恶魔不得其便。不入母胎。一切勇。闻此法门者。生生之处。九十五阿僧只劫不堕恶道。于八万劫常得闻持。十万劫离于杀生。九万九千劫离于妄语。
一切勇。若有得闻如是法门经于耳者。八十劫中自识宿命。六十千劫作转轮王。八千劫中作天帝释。二十五千劫作净居天。三十八千劫作大梵天。九十九千劫不堕恶道。百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生。十三亿百千劫不堕阿修罗中。刀剑不伤。二十五千劫不生愚痴中。七千劫中具足智慧。九千劫中生处端正。具足善色如如来身。十五千劫不作女人。十六千劫身无病恼。三十五千劫常具天眼。十九千劫不生龙中。六千劫中无瞋恚心。七千劫中不生贫贱家。八十千劫主二天下。极最贫穷受如是乐。十二千劫不生盲冥。十三千劫不生聋中。十一千劫修行忍辱。临命终时识行将灭。不起倒想。不生瞋恚。见东方恒河沙等诸佛如来。面见南方二十亿佛。面见西方二十五恒河沙诸佛如来。面见北方八十恒河沙等诸佛如来。面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊。面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子。彼诸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已听受僧伽吒法门。善男子。汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不。唯然已见。世尊告曰。此诸如来故来见汝。是善男子问言。我作何善诸佛见我。诸佛告言。善男子。汝在人中曾闻僧伽吒法门。是故诸佛故来见汝。是善男子白佛言。世尊。我曾少闻得如是福。况复具足受持是经。彼佛告言。善男子。莫作是说。闻四句偈所有功德我今说之。善男子。譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德。闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来。若有于此法门闻一四句偈。此福德胜彼。况具足闻。
善男子。若三千大千世界满中胡麻。以此胡麻数转轮王。若有人布施如是转轮王。不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德。不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含。不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含。不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德。不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德。不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵。不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心。不如凡夫闻此法门功德胜彼。何况书写读诵受持。
一切勇。若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来。不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者。不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者。闻此法门不生诽谤。一切勇。若有曾见百千亿恒河沙如来。闻此法门能生净信。起如实想不生诽谤。一切勇。听若有书此法门一四句偈。彼过九十五亿千世界。如阿弥陀国。彼人佛土亦复如是。一切勇。彼诸众生寿命八万四千劫。一切勇。若菩提萨埵摩诃萨埵。于此法门闻四句偈。诸众生设使造五逆罪。教人随喜。若能听受一四句偈。所有罪业能令除灭。
【仅抄僧伽吒经一字的功德】
譬如三千大千世界。一切沙尘树叶草木。以如此等数转轮王。如是轮王宁可数不。一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。不可数也。善逝世尊。佛告一切勇。善男子。听此法者。如是一切诸转轮王。所有福德不及此福。于此法门书一字者。功德胜彼一切轮王所有福德。如是善男子。此法门者摄于一切大乘正法。不得以轮王福德为喻。如是一切勇。此法门功德非譬喻说。如此法门能示法藏。灭诸烦恼。然大法炬。降诸恶魔。照明一切菩提萨埵之舍。说一切法。
若有善男子。书写此经。四十八恒河沙诸佛如来。说其功德不能令尽。
若有善男子。书写此经。四十八恒河沙诸佛如来。说其功德不能令尽。
【抄僧伽吒经得福的原理】
《僧伽吒经》记载：“于此法门书一字者，功德胜彼一切轮王所有福德。”
照着《僧伽吒经》写个“如”字和平时自己在旁边写的“如”字，一个有福德，一个没有，为什么呢？ 这是因为我们这个世界时空本虚妄。诸佛世尊以大事因缘故，现于世间。所以当你在抄写这部经书，或在为别人解释某部法本的时候，如果用佛眼看，就会看到所有的赞叹、解读、演说，均变成了香、幡盖、各种的花，供养了这法本所住在地。这就是为什么抄一遍僧伽吒法门就能得那么大福报的原因，因为这是在供养僧伽吒法门，你是在赞叹这个不可思议的法门。
法界是以因缘而聚。如没有这样的法缘，就聚不起来。虽然说同样是念“世尊”，如果是照着僧伽吒经念的“世尊”，那就不可思议，因为这是跟那个法门有了大善因缘，形成了法缘聚，这是一个善巧。
照着《僧伽吒经》写个“如”字和平时自己在旁边写的“如”字，一个有福德，一个没有，为什么呢？ 这是因为我们这个世界时空本虚妄。诸佛世尊以大事因缘故，现于世间。所以当你在抄写这部经书，或在为别人解释某部法本的时候，如果用佛眼看，就会看到所有的赞叹、解读、演说，均变成了香、幡盖、各种的花，供养了这法本所住在地。这就是为什么抄一遍僧伽吒法门就能得那么大福报的原因，因为这是在供养僧伽吒法门，你是在赞叹这个不可思议的法门。
法界是以因缘而聚。如没有这样的法缘，就聚不起来。虽然说同样是念“世尊”，如果是照着僧伽吒经念的“世尊”，那就不可思议，因为这是跟那个法门有了大善因缘，形成了法缘聚，这是一个善巧。
【僧伽吒经作用图解】
这条垂直的绿色直线比喻阿耨多罗三藐三菩提道路。在直线上取一个黄点, 斜向上和斜向下各画两条射线，这个黄点就是一个恶业种子。我们因为这个恶业，然后不断的偏离了自己原先的道路，就一直在红色夹角线内的白色曲线轨道上跑，而蓝色的那个点就是在前面等待受的恶业报。
修持僧伽吒法门，作用就是把黄点处擦掉了，那么后面的业报，就像投影仪投出的电影，就不再人身受报，而是在梦里受了，并且，大家也回到了原先的直线，也就是阿耨多罗三藐三菩提道路上。 ——他是擦掉你阿赖耶识里的那些不好的"程序"。
修持僧伽吒法门，抄写、读诵僧伽吒经，读僧伽吒经讲解，只要能听懂这个法门，就不以人身受业报。有时外面的人还会因为外面的人自己的业力，看他还在受业报，但是他自己的心已经不受业报，业障就像竹子皮上的很多灰，而竹子心没有。.
这就是佛陀在僧伽吒经上说业报以梦境受，不以人身受的原因。
修持僧伽吒法门，作用就是把黄点处擦掉了，那么后面的业报，就像投影仪投出的电影，就不再人身受报，而是在梦里受了，并且，大家也回到了原先的直线，也就是阿耨多罗三藐三菩提道路上。 ——他是擦掉你阿赖耶识里的那些不好的"程序"。
修持僧伽吒法门，抄写、读诵僧伽吒经，读僧伽吒经讲解，只要能听懂这个法门，就不以人身受业报。有时外面的人还会因为外面的人自己的业力，看他还在受业报，但是他自己的心已经不受业报，业障就像竹子皮上的很多灰，而竹子心没有。.
这就是佛陀在僧伽吒经上说业报以梦境受，不以人身受的原因。
【诋毁僧伽吒经的业报】
尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：“世尊，谤此法者，其罪多少？”佛告一切勇：“其罪甚多！”时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，得几数罪？”佛告一切勇：“莫问此事！善男子，若有于十二恒河沙诸佛如来起于恶心，若有谤者，罪多于彼。一切勇，若于大乘起恼心者，如彼众生被烧燋然。”一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，如是众生，云何可救？”佛告一切勇：“譬如有人，刀断其头，使医治之，涂以石蜜、酥油诸药，以用涂之。一切勇，于汝意云何？如是众生，还可活不？” 一切勇白佛：“不也，世尊。”“一切勇，又如有人，刀害不断，若得良医治之则瘥。彼人瘥已，知其大苦：‘我今知已，更不复作恶不善业。’一切勇，若善男子念布施时亦复如是，离一切恶，集诸善法，诸善具足。譬如死尸，父母忧愁啼泣，不能救护；凡夫之人亦复如是，不能自利，不能利他，无依父母。如是，如是，一切勇，彼诸众生临死之时，无所依止。一切勇，无依众生有二种。何等为二？一者、作不善业，二者、诽谤正法。如是二人，临死之时，无依止处。”时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，彼谤法者，生何道中？”佛告一切勇：“谤法之人入大地狱，在大叫唤地狱一劫受苦，众合地狱一劫受苦，烧然地狱一劫受苦，大烧然地狱一劫受苦，黑绳地狱一劫受苦，阿鼻地狱一劫受苦，毛竖地狱一劫受苦，睺睺地狱一劫受苦。一切勇，谤法众生，于此八大地狱，满足八劫，受大苦恼。”尔时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，大苦！大苦！我不能闻。”
【僧伽吒经为什么这么强大？】
僧伽吒是往昔古佛所传授的法门，由世尊释迦牟尼佛亲自转述，它摄受一切大乘正法，尽虚空所有佛陀都在护持这个法门，这意味着有人受持此法等于受持一切正法，等于供养一切佛法僧，十方诸佛赞叹欢喜。因此只要你受持此法哪怕是赞叹一字，都能得到与十方诸佛加起来那么多的功德，千倍不止。所以，无论你是要求人天福报，或是成佛解脱，没有什么比这个更圆满究竟了。